성경을 보는 안경

성경을 보는 안경

제1강  성경은 하나님의 말씀이다      1. 베뢰아 사람은 성경을 상고하고 성경을 닮는 사람이다      2. 성경에 하나님의 권위를 두어야 한다      3. 하나님의 말씀은 능치 못함이 없다      4. 성경은 예수에 관한 이야기이다      5. 성경은 하나님을 만난 사람들의 체험담을 엮은 글이다      제2강  성경은 하나님의 거룩한 말씀이다      1. 성경은 하나님이 말씀하신 거룩한 책이다      2. 성경은 가감할 수 없는 하나님의 말씀이다      3. 성경은 사건이 도막도막 엮어져 있다      4. 현대 신학은 바울 신학에서 요한 신학으로 발전해야 한다      5. 성경에는 하나님의 기쁨이 담겨 있다 제3강  성경은 4단원으로 되어 있다      1. 예언자는 미래의 소망을 보았고 모세는 절망 가운데 있던 과거를 보았다      2. 성경은 4단원으로 구성되어 있다      3. 성경은 율법과 예수, 선지자와 복음으로 구분돼야 한다      4. 구약에는 율법을 주셨고 신약에는 예수를 주셨다      5. 구약 때는 품행으로, 신약 때는 믿음으로 의롭다 함을 받는다      6. 율법은 진단하고 정죄하는 법이나 복음은 그 진단에 대한 처방이다 제4강  성경은 구약과 신약으로 되어 있다      1. 신약은 예수와 복음에 관한 것이고 구약은 선지자와 예언에 관한 것이다      2. '죄'는 하나님을 향한 계명을, '악'은 이웃을 향한 계명을 범한 것이다      3. 율법의 용무는 정죄하는 것인데 마귀가 이를 악용한다      4. 율법은 하나님을 찾게 한다      5. 율법을 폐하러 온 것이 아니라 완전케 하러 오셨다      6. 율법은 사랑이고 의롭고 선하고 거룩하고 신령하다      7. 율법을 지켜도 구원은 없다      8. 복음은 율법에 그리스도의 공로를 더한 것이다      제5강  율법은 천사로 말미암고 복음은 예수로 말미암는다      1. 율법을 받은 자는 종의 영을 받은 것이고 복음을 받은 자는 아들의 영을 받은          것이다      2. 이스라엘은 하나님이 백성으로 택하신 자들이나 우리는 아들의 영으로 거듭난          자들이다      3. 여호와 이름은 천사가 하나님의 메시지를 가지고 현현했을 때 가지고 온 이름          이다      4. 예수 이름은 본래 아버지의 이름인데 아들에게 주셨다      5. 누구든지 아들의 영이 없으면 하나님의 자녀가 될 수 없다      6. 율법은 유전되고 복음은 전파된다      제6강  율법과 복음의 권위      1. 율법의 권위는 보증하시는 이에게 있다      2. 복음은 순종하면 보상이 있고 불순종하면 평행을 걷는다      3. 육체의 예법은 영적 예배로 개혁할 때까지 맡겨둔 것이다      4. 성경은 예수에 대하여 말한다      5. 구약은 예수에 대하여 희미하게 보는 것이지만 신약은 예수를 처음부터 끝까          지 환히 아는 것이다 제7강  성경은 예수 그리스도를 그린 한 폭의 그림이다      1. 성경 전체는 하나님의 뜻 그림으로 되어 있다      2. 성경은 예수 그리스도에 관한 이야기로서 수많은 사람들의 이야기가 들어 있다      제8강  성경은 영(靈)으로 보아야 한다      1. 하나님은 한 분이시며 삼위(三位)가 되신다      2. 하나님은 아들을 후사로 정하시고 하늘을 지으셨다      3. 아들 없이는 아버지의 뜻을 한 가지도 이룰 수가 없다      4. 하나님은 영광이시고 영광은 하나님의 것이다      5. 성부는 뜻을 가지셨고 아들은 그것을 성취하시고 성령은 이를 보존하신다      6. 여호와 이름은 천사가 가지고 온 하나님의 이름이고, 예수 이름은 아들이 가지          고 온 아버지의 이름이다 제9강  성경에 나타난 세 영적 존재 Ⅰ      1. 믿음은 성경을 인정하는 것이다      2. 하나님은 하늘이 있기 전부터 계신 분이시다      3. 하늘은 하나님이 아들을 후사로 정하시고 그를 위하여 만드신 곳이다      4. 하늘은 하나님의 아들이 아버지의 품 속에서 나오셔서 올라가신 곳이다      5. 예수 그리스도는 모든 일을 성령으로 하신다      6. 천사들은 하나님의 아들을 섬기며 하나님의 일을 하는 자들이다 제10강  성경에 나타난 세 영적 존재 Ⅱ(하나님)      1. 하나님은 한 분이시며 삼위가 되신다      2. 하나님은 뜻을 정하고 성취하시고 보존하시는 분이시다      3. 하나님은 본질이시고 본체이시고 본영이시다      4. 하나님은 삼위로서 완벽하게 자신을 보이셨다      5. 하나님은 천사를 각각 창조하셨다      6. 성령이 임하실 때는 천사들과 함께 온다      7. 신약 성도들은 하나님을 아버지라 부르는 권세와 능력이 있다      8. 믿는 자는 왕의 권세를 가졌다      제11강  성경에 나타난 세 영적 존재 Ⅲ(천사)      1. 여호와의 사자는 하나님의 대사, 하나님의 큰 심부름꾼이다      2. 구약 사람들이 본 하나님은 여호와의 사자이고 오직 예수만이 아버지를 보았          다      3. 여호와 이름으로 천사가 현현해서 율법을 주었고 예수 이름으로 하나님의 아          들이 오셔서 은혜와 진리를 주셨다      4. 하나님의 이름이라도 여호와의 이름을 부르는 자는 종이고 예수 이름을 부르          는 자는  하나님의 자녀다      5. 예수와 천사와 사람은 모형이 같다      6. 천사는 시공간을 초월하는 존재다      7. 천사는 성도를 섬기라고 보낸 자다      제12강  성경에 나타난 세 영적 존재 Ⅳ(천사)      1. 성령이 임하시면 권능을 받는데 권능은 천사다      2. 하나님은 유혹도 함께 역사하신다      제13강  성경에 나타난 세 영적 존재 Ⅴ(인간)      1. 예수는 보이지 않는 하나님의 본체의 형상이시다      2. 인간은 하나님의 형상의 모양이다      3. 사람에게 생기를 불어 넣어 영적 존재가 되게 하셨다      4. 예수와 인간은 육체 때문에 천사보다 잠깐 동안 부족하다      5. 육신을 위해서는 식물을 먹어야 하지만 영을 위해서는 말씀을 먹어야 한다      6. 몸은 없어져도 혼은 영과 함께 영원히 존재한다 제14강  성경에 나타난 세 영적 존재 Ⅵ-1(인간)      1. 하나님은 인간을 영적인 호흡을 할 수 있는 영적 존재가 되게 하셨다      2. 인간은 마귀로 인해서 하나님과 관계가 끊어졌는데 예수로 인해서 다시 연결          되었다      3. 도덕은 영적 타락에서 사람을 해방시킬 수 없다      제14강  성경에 나타난 세 영적 존재 Ⅵ-2(귀신)      1. 자기 저주는 예수께서 담당하셨으니 없어졌고 귀신이 가져온 것은 내쫓아야          한다      2. 귀신은 만수가 되기까지 음부에 머물렀다가 무저갱으로 간다      3. 살리는 능력이 영에 들어오면 영은 살아난다      제15강  진리는 하나님의 의도를 보는 내시경이다      1. 진리는 성경을 들여다 보는 내시경과 같다      2. 성경은 수많은 도막 사건을 연결한 것이다      3. 성경은 간증을 모아 놓은 것이다      4. 진리는 하나님을 밝히 볼 수 있는 안경이다      제16강  예수는 진리다      1. 율법은 모세를 통하여 명하신 계명이고 진리는 예수가 명한 계명이다      2. 진리에는 은혜가 있다      3. 율법은 하나님을 알게 한다      4. 율법은 끝없이 죄를 기억나게 한다      5. 성경에는 예수의 피와 살이 있다      6. 그리스도의 피가 과거의 죄에서 나를 살리셨고 그의 살은 영생하도록 주신 양          식이다      7. 예수의 피와 살에는 예수의 특성이 있다      제17강  하나님은 영이시다      1. 영안으로 하나님을 볼 수가 있다      2. 인간이 하나님을 볼 수 있는 가장 적절한 방법은 예수를 보는 것이다      3. 영안으로 보는 것과 육안으로 보는 것은 다르다      4. 성령은 진리의 영이므로 예수를 알게 하신다      5. 예수의 말씀은 영이요 진리다      제18강  성경에는 하나님의 이름이 있다      1. 성령은 예수 이름으로 내 안에 계신다      2. 구약은 천사로 여호와 이름을, 신약은 아들로 예수 이름을 알려 줬다      3. 성부와 성자와 성령의 이름은 예수다      4. 여호와의 이름으로는 진리를 알게 할 수 없다      5. 신약은 하나님의 아들이신 예수 이름을 믿게 한다      6. 여호와 이름은 천사가, 예수 이름은 아들이 기업으로 받은 이름이다      7. 예수 이름은 하나님이 직접 명하신 약속이다      제19강  예수 이름에는 권세와 권능이 따른다      1. 하나님께 순종하고 계명을 지키는 자는 능력이 있다      2. 예수 이름은 부활과 영생에 대한 약속이다      3. 예수는 능력을 육체에 주지 않고 영혼에 주셨다      4. 권세는 임금의 권한이고 권능은 능력이다      5. 그리스도의 권세가 성령으로 이 땅에 임하셨다      6. 하나님의 자녀들은 권세와 권능이 있다      7. 예수 믿는 것은 내게 주신 권세를 시인하는 것이다 제20강  성경은 택함 받음과 구원을 말하고 있다      1. 구원은 하나님의 은혜다      2. 구원은 믿음으로 얻은 은혜이고 택함은 직분에 관계된다      3. 교리는 인본주의나 성경은 신본주의다      제21강  변호자이신 보혜사 성령      1. 예수가 하나님의 아들이심을 시인하면 하나님의 살아 계심을 시인하는 것이다      2. 성령은 예수를 변호하시는 분이시다      3. 전도하는 것과 증거하는 것은 다르다      4. 예수가 우리 죄를 담당하셨다는 것을 믿으면 더 이상 율법으로 정죄받지 않는          다      제22강  성경은 삶의 애착을 조성한다      1. 율법은 육신의 실체를 발견케 한다      2. 성경은 생의 애착을 자극한다      3. 하나님은 살려고 하는 자에게 은혜를 베푸신다      제23강  선악과를 통한 생명과 죽음의 갈림길      1. 예수 그리스도는 이미 창세 전에 피 흘리시기로 작정된 분이다      2. 하나님의 품속에 계신 이가 하나님의 우편 보좌에 오르실 때는 부활로써 오르          신다      3. 하나님은 흙으로 사람을 지으시고 생기를 그 코에 불어 넣어 생령이 되게 하셨          다      4. 예수는 보이지 아니하시는 하나님의 형상이시요 인간은 그 형상의 모양이다      제24강  성경에서 가르치는 기도      1. 기도는 하나님의 약속이 있어야 한다      2. 구약의 기도는 고행으로, 신약의 기도는 믿음으로 한다      3. 율법 아래서의 기도는 약속이 없다      4. 하나님은 예수 안에 모든 약속을 두시고 우리에게 그의 이름을 기업으로 주셨          다      5. 하나님의 약속을 믿으면 신뢰하고 기다려야 한다      6. 영의 소원과 육신의 소원은 다르다      7. 방언은 내 영이 하나님께 말하는 것이다      8. 영은 미리 올 시험을 막고 장래 일을 위해서 기도할 수 있다